上海公墓之——祭祀文化知多少【四】？
更新日期：2018/7/26 13:53:49
13，南待宇。水族館的音譯，意思是屋檐下的肉。在“開放式控制”期間，這里的死人埋下了入團，死亡的動物成為“南方是建筑物，”小佳用鮮血都統一在家庭不沾腥誰可以，但不能吃肉，吃誰相反，輿論將放在對未來的災禍或災難所承受的壓力空氣，面部畸形，或早期的葬禮，這是提供肉食和素食的祖先是相同的費用。要表達的尊重，維護和鞏固團結是一個重要的血液回家的路上。因此，“南玉是”血脈相連的大家庭氏族。如果一個人是一條走不通的日期，直到女人是相同的血緣家庭，婚姻的禁令對象數，常說：“南為俞樂動不！”
14，調布亥。莫寧是喪歌水族館了。調布海三千線，描述了水族館的發展和家庭狀況的社會和歷史回顧，在死亡的生命損失相結合，歌曲匯編讀到的平安祭處理。在此期間，最珍視的夢想家庭遷移的重要組成部分，每部分的開頭或結尾都習慣使用“公眾等候公雞和牛奶黎明，月亮河等待過河，以”或“公眾不能活和月亮河，市民不能住了，過江“其他刑罰;還介紹了其他部落的遷徙舉行”水過河“，”釣魚“，”山的呼喚火災回聲請求“的戰斗情況。調布海施說社會史的重要資料。
15日，埋在祭壇。也稱為“倒缸葬”，是藏族的喪葬風俗的水族館。水族館提供死者麻風難產產婦死亡的，不幸的遺傳后代陰陵會，因此，人們將被火化，取骨或倒在土缸，在缸上部向下放入壇擊敗其覆蓋的土壤口，所以關閉。死者的骨灰麻風低洼或遠程將全年舉辦干泥不掩埋;從村莊進行的客場埋葬幽谷一代婦女分娩死亡。人們必須這樣認為埋Kedu交給類似的疾病了。解放后，在分娩時死亡，墓棺埋葬許多婦女相反，為了消除顧慮，(上海公墓)并在您的邪惡角色的一些趨勢看鬼老師。
16畝臘低。水族館葬禮。每一個村莊，由于移動的總量超過寨“香格里拉畝低”就像一個孩子誰死亡年齡特別的祝福。一個沒有棺材的墳墓。大多是木板方盒子，而不是時間的方向性，送葬的隊伍，是清晨或夜晚，沒有儀式，沒有墳墓，數量的目的或竹楓多值
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